問:我不知道為什麼我花了那麼長時間才找到一個伴侶?
巴夏:誰說妳必須這樣?
妳設立了一個可能相關也可能不相關的期望和預設。
但這些只是意味著妳不了解現實是如何運作的。
妳把注意力放在時間,而不是時機上。
因為當妳允許現實為妳工作,而不是試圖讓它以妳的物質頭腦認為應該的方式工作。
即使物質毫無頭緒,不知道什麼最適合妳。
但妳讓它認為它知道。
然後讓物質頭腦經營你的生活,通過使你專注在時間上。
那個人在哪裡?滴答,滴答,我快沒時間了。
為什麼要花那麼長的時間?
因為你在等它,這就是為什麼。
因為等待本身就是一種狀態。
在等待的狀態下,你能擁有的唯一體驗就是等待。
這不是擁有,這是等待。
等待,等待,等待…。
因此要相信激情包含了某些自動功能或工具。
其中一個工具就是同步性的組織原則。
也就是說,當哪跟隨你的激情時,你生命中與你相關,你要去體驗的東西都會在完美的時機展現。
唯一你會錯過任何人或者任何東西制定的協議或約定的方式就是,把你的時間和精力花在琢磨你是否會錯過約定。
這是悖論。
如果你只是繼續你的生活,跟隨你的激情,付諸行動。
相信那個同步性會給你帶來你需要的東西,來讓你經驗這個塑造你的過程,會以你需要的方式塑造成你需要的樣子。
不管發生什麼都不重要。
因為現在發生的事情永遠都會是最重要的事情。
沒有別的要去的地方,沒有別的要發生的事情比當下發生的事情更重要。
那樣你就沒有等待任何東西了,你在此刻經驗的每一件事情絕對正是你需要經歷的。
即使是你客觀上不喜歡的東西。
它出現在那裡一定是有原因的。
如果妳用自己喜歡的方式使用它,你總是能從那一刻獲得有益的效果。
因為當你認為某樣東西不屬於或者不應該在那的時候,你實際上是使它花更長的時間。
因為你在使來到你身上的東西無效,實際上這是你需要的。
即使你的物質頭腦會說,不!不!不!我不需要這個。
結果它出現在那裡,是的,你需要。
因為沒有意外。
一切都是最好的安排。
所以即使它是你不喜歡的東西,它的出現一定是有原因的,因為你想要讓它出現。
如果沒有別的原因,它甚至可以簡單的是你不喜歡的東西出現。
讓你明白你喜歡的東西是什麼。
相比之下,這就是用你喜歡的方式去使用你不喜歡的東西。
然後它就可以繼續往前了。
因為你已經用完了它出現的原因。
但是當你否認它的有效性時,你就是在否定你生命中的某個時刻。
你移除了一塊墊腳石。
那你就沒有辦法採到那塊石頭上,來到達下一塊石頭上。
問:很棒。
巴夏:有幫助嗎?
問:很有幫助。
巴夏:謝謝。
問:謝謝。
巴夏:不客氣。

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